第 三 卷 共 事 之 典 範 在今日的社會裡我們該如何做,才才能稱得上是共事的典範? $ 如是寓言 $ * 傷 心 的 影 子 * 有一個人!他整天忙東忙西,總是在黃昏時候才回家!他的影子被他拖得又瘦又長的緊跟 在後面,由於他急急忙忙的趕路!沒工夫回頭關照他的影子! 而他向來就相當自信,他的影子 理所當然會跟定他的!不必操甚麼心! 這天!他照往常一樣在黃昏裡趕路!他的影子見他主人總是不理不睬的忘了還有他的存在 !他終於像漏了氣的汽球,掙脫了主人,一無希望的將自己甩向路邊的一塊大石頭上了! 他決心 讓他的主人自己去趕路,他,耍賴的不跟了! 當主人回到了家,無意間回頭一瞧!啊呀!不好了!自己的影子呢?影子怎麼不見了!? 這下主人驚非小可!連問家裡的人說: 『我的影子呢?......我的影子呢?你們有沒有看見我的影子?誰把我的影子藏起來了?快 說!快說呀!』 可是,大家都搖著頭說: 『不知道!不知道!你一進門,我們就發現你沒帶影子回家!你怪誰呀?』 這個平日總是我行我素的人一聽!這可慌了手腳!他又匆匆忙忙的離開了家,回到原來的 路上去找影子;他找呀找呀!遠遠看見一塊大石頭上有一樣東西!好像一件被人遺忘的舊衣服 ,走近一瞧!原來是一個烏漆麻黑的小黑子坐在石頭上哭泣;他有些不安又有點不耐煩的說: 『喂喂喂!你幹嘛坐在這裡哭泣!?誰惹你傷心了?』 『我......我太委屈了!......我......我太失望了!』小黑子見來的人忍不住的說。 『失望?你會有甚麼失望的事?』 『我......我原想跟定我的主人的!誰知我的主人從來不關心我了解我!我跟了他一 輩子,他都總是自己走自己的路!勿視我的存在!我總是被他踩在腳下,不是被壓成薄餅,就 是被他的腳步拖得好長!他從來不在意我的感受!這些年他連正眼都沒看我一下!他總把我當 作他足下的奴婢理所當然的活受罪!他也從不擔心我會離開他,他太自私了!太自信了呀!』 『噢!原來......原來是這樣!?那......那你......你的主人是誰呀?你還......還認識 他嗎?』這個人心虛的、 局促不安的問著。 『認識?不!不認識!我已決心先把他給甩了!我傷心只是為了我自己!我不能原諒我過去 的愚蠢啊!』小黑子一付憔悴頹喪的神情,確實令人看了心痠 !這個人口中自言自語的說: 『啊!遲了!遲了!既然這樣!我回頭再找我的影子!恐怕也是枉然的了!』 @ 選 自 談 衛 那 [寓言創作] 1990 . 11.17 日 創作於台北 妙有居
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{ 愛 樂 思 天 地 } $ 吾聽故吾思 $ 1. 以我看,這個人是個無情無義的人嗎?還是影子不安份守己,喜歡小題大作?我比較同 情誰? 2. 在我們的生活裡,有那些人 事 物就像我們的影子般常常會被忽略了!? 3. 以我看在今日的社會裡,我們該如何做才能成為共事的典範? 4. 如果我似這個人的影子,我會跟小黑子一樣要離開這個主人嗎?你認為小黑子這樣做 是明智之舉?還是不夠忠誠? 5. 如果我似這個人,當我的影子要離開我時,我想再挽回呢?還是也就算了?這兩者我都 是基於甚麼角度來想的呢?? 6. 我聽過那些動人的共事典範故事?試著分析一下為甚麼他們彼此會如此的合作無間!? $ 吾 思 故 吾 想 $ ☉ ☉ ▲ 心 靈 的 對 話 ▲ : 參與對話者 : 愛愛 有一顆具有高度憐憫之心的心靈 樂樂 有一顆忍辱負重百折不回的心靈 思思 有一顆先天下人之憂而憂的心靈 相 待
愛 :『啊呀!小黑子好可憐噢!我們每個人都有影子了,他往那裡去才能重新找到他心目中 理想的主子呢? 』 樂 :『我到是頂同情這個主人的!我覺得這人並沒忽略影子!如果忽略了,就不會發現,更不 會急著回頭找影子了!』 思 :『樂樂說的也有道理!以我推斷,這個人性子急了一點!人,到是個有情意的人!工作相當 的忙,以致疏忽了身邊最貼身的影子!我想當他全心投入在某個事業時,就來不及關照 到自己身邊的人 事 物!這也是常情!所以我相信他不但疏忽了影子!他還疏忽了他 的家人呢!我知道!一個處處顧慮周到的人,往往成不了大事業!所以影子畢竟是影子! 他不能理解到這個層面上去!』 愛 :『啊!這樣說來!影子的無助是沒有人能同情了嗎?他雖只是這個人的影子!他忠心耿耿 的,安份守己的跟隨他這麼多年!他要快就得跟著快!他要慢!就得慢下來!要不是這 個人實在太過份!影子怎麼捨得離開他的主人呢?雖然他未必是個無情無義的人!我想 這個人不知道是少了那根筋?你想!他竟然連自己的影子都不認識!小黑子當然是他的 影子呀!可見他平日從不關心小黑子,才有今日的下場!』 樂 :『愛愛!你說的,你想的都很合情合理!我們每個人都應有將心比心的仁人之心才對!可 是,我請問你!你做到了嗎?你平日真的時時關照到你足下的影子嗎?我坦白的說,我 跟這個人一樣,心裡知道影子默默的跟著我,像一個堅守崗位的忠臣!我跟他是不可 分割的整體,因此我自信他會跟定我是理所當然的事!他突然的脫離我,對我是一種 奇恥大辱!我認為這就是不忠誠的行為了!叫我去求影子重回身邊來,我辦不到!』 愛 :『你說的我懂!我也不敢說我做到了!的確!我們做任何事都有太多的人 事 物默默促成 其事!我們真要感謝也感謝不完!不過我想這個人經過這次的儆醒,必然有所省悟!對 自己身邊的人 事 物的態度會稍做調整!小黑子既然是貼身的影子,是不可分割的部 份,對待他的態度和觀照,應發自內心的[仁愛]之心!只要抱有仁人之心,他就處處表 現出[將心比心]的言行舉止,這個人會更被人尊重!不知你們的意下如何?』 思 :『你們說的我都贊同!現實往往是冷酷的!如果這個人平日將自己的影子如同知己般的 相待;對待自己的親人,也如同自己希望親人如何對待自己去付出一份關心,這個人的 影子就不至於如此絕情!所以我們中國人講求的[中庸之道]是很有哲理的!凡事在乎 [心性]的相待了!』 (請參看第三峰) 第三峰 * ( 效法孔子儒家的人生哲學 ) ≒ 修身、齊家、治國、平天下的順境貫一之道 ≒ 儆 醒 樂 :『這樣看來,[傷心的影子]不但儆醒了這個人 ,同時也提醒了我們。以你們看!在我們 的生活裡,有那些人 事 物 就像我們的影子般常常被忽略了呢?』 愛 :『這恐怕不能這樣刻意去相待吧?我想是不是因為我們活在這樣一個繁忙的世界裡,人 與人之間就已經很疏離了?!要刻意的去關心其他的人 事 物一定也不能持久!所以我 個人的看法是仍應該從內心出發!從內心裡散發出愛的光輝!自然的流露出一股親和 的人性來!處在他四周的人 事 物自然而然的受到感染 薰陶,而甘願的與他同步!』 樂 :『言之有理!我們要從內心裡散發出愛的光輝來!用[愛的磁場]來吸引人心,讓彼此知道 彼此的合作共事是值得的!自然無怨無悔的願跟定他一輩子囉!』 思 :『啊!好美的情誼啊!我都被感染了呢!你們的話啟示了我!我們總抱著萬物皆有生命的 去愛物、惜物,凡事心中充滿了感謝的成份!感恩的心理!樂樂說得對,這個人基本上 是好的,只是從未有人敢儆醒他!以致他疏忽了!我相信以後他會好好的調整自己!凡 在他身邊共事的人,都因他為榮啊!』 愛 :『不過我還是很同情那個小黑子,我們也得設法拉他一把呀!不讓他對人世間絕望透頂 ,樂樂!以你看有沒有甚麼好辦法呢?』 樂 :『這......這......以我的經驗最好改變心境,放棄自我,死心踏地的做一個快樂的影 子!要不然就讓自己爭脫主人的依附,何必一定得跟定他?自己做自己的主人看看!』 思 :『唔!這也得先要讓影子認清自己,無怨無悔的打定主意跟定他一輩子呢?或是爭脫獨立 自主,重建自我?這樣他或許因自己的親身體會而促使他從此成為一個最有親和力的 領導者;或是一位打定主意從此死心踏地跟定主人的小黑子。』 共 識 愛 :『以你們看!小黑子如要真正為主人共事,雙方應具備那些共識呢?』 思 :『唔!因為共事,就應讓彼此都能積極的參與其事,彼此都要有一些基本的共識!』 樂 :『以我的初步想法,應有的共識是: 1.扮演成功的角色 --- 擔當甚麼角色就要適得其位! 2.忠於職守 --- 做甚麼事要像甚麼事! 3.放棄自我 --- 一切為大處著眼;小處著手!能擔當重任,有時需忍辱負眾。 4.無爭 --- 淡泊名利,見義勇為,置生死於度外。 5.客觀 --- 會用各種的角度,客觀的態度分析事理!包容、諒解對方的錯失! 6.用同理心相待 --- 用心去理解對方的本我意識,有真正的同步精神 。 7.冷靜、智慧 --- 不過份情緒化,不聽流言;不妄下斷語,能慎思 明辯 有解決問題 的能力與分辨是非的智慧。 8. 有容乃大 ---身為幕僚,就要有任勞任怨的雃量!身為領導,就得宰相肚裡好撐船! 思 :『好極了!為了彼此合作無間,如再有[雙贏的互惠概念];這種共事的互惠關係,必能成 功的為同一個目標共襄盛舉!我想這應是今日社會嶄新的共事的基本精神!』 愛 :『思思!甚麼是雙贏的互惠概念?能不能說得更具體些呢?』 思 :『能![雙贏的互惠]意義應是: 1.讓共事者真正有參與共事的機會!不是領導者獨佔其功! 2.沒有高低、貴賤、主僕、奴婢、階級之分!以平等之心相待! 3.彼此顧慮到彼此的名利、金錢、地位、的付出,雙方盡量成正向的發展! 4.彼此的手與心都是在為大眾謀福祉上! 5.彼此的心胸是開闊的;作為是謙卑的!觀念上有同步或相輔相成的感覺! 6.用[功成不居]的心相待,也就不必有[功成]必需[身退]的不安! 愛 :『啊呀!那不成聖人了嗎?做主子做影子都得這麼麻煩嗎?誰要做呀?!』 思 :『誰都不願做!但是誰都不能不做!我們人,生存在這個社會上,總得以服務為目的,你為 人群服務首先抱著無我精神,你如果管理人事,就得忠心的被上主導,對下分層負責,各 盡所能的奉獻自己的才能!回饋社會!這是共事的基本道路;誰都免不了要走的!也是人 人會像影子般得先放下自我!』 (請參看第四峰) 第四峰 * (效法莊子與佛、禪的修心、移位、羽化人生) ≒ 為追求生命最高峰必需力求突破的水平境界 ≒ 抉 擇 樂 :『那麼我想請問你們!如果你是這個人的影子,你會離開你的主人嗎?你認為這個小黑子 這樣做是明智之舉嗎?』 愛 :『如果我是這個人的影子!我覺得主人太我行我素了!他不是我心目中的好主子!我未 必要跟定他一輩子!我有權利去追求我心目中的主子!所以我認為小黑子終於下決心 離開他的主人,應該是既勇敢又明智之舉!』 樂 :『唔!愛愛是站在人道主義立場說的!令我心動!』 思 :『我雖然也贊成愛愛的說法!不過,我會把眼光放遠放大!依[八道嶺]下的第四.五峰老 莊的思想,無論你是主子或是影子,你都應學著提昇自己!先要抱著[無我]的精神,既 然這些年扮演的是[影子]的角色,就得認真的做影子,正如樂樂提出的觀念與條件,扮 演甚麼人就要像甚麼人!擔當甚麼事就得忠於職守!為大義而能忍辱負重,放棄自我 ;對現實的無奈懂得用各種角度及大愛的精神去接納 包容,用心去觀察與體會主子 的內在本質與他所負的使命是甚麼?當然,如果主子的思想或行動都走偏了時!我當然 得提起道德勇氣,努力設法去勸勉他,或默默的填補他的缺失;用同理心去相待並與主 人同心同步!唯有這樣才能有機會登上第八峰,進入一個[君有權],[臣有能]的民主法 治世界!』 樂 :『思思!你真是一個好學不倦有哲學頭腦的人!既能慎思又能明辨;更懂得用客觀態度 去分析事理!經你這一說,我如是那小黑子一定會破啼為笑,頓悟出自己的浮淺,後悔 自己衝動的舉動!只要心中找到平衡點,我就會主動的回到主人足下,這輩子甘願跟 定他了!』 無 愧 愛 :『聽你們的對話;讓我深深的受到教育!我相信每個人都有某方 面的盲點;如能經常受到啟迪,擁有一顆追求的心!就容易碰 觸到真理![自由]就從心靈中釋放出來!因而變化了氣質!我想 就等於登上了第七高峰,是屬於[人文化成]的行[王道]境界!』 樂 :『愛愛!我真服了你了!你是那麼善良!又那麼謙虛,善待世間的萬事萬物, 就是做你的[足下囚]我也心甘情願呢!』 愛 :『哎呀--- 千萬不要這麼想!世上不該再用甚麼[奴]呀![囚]呀![婢]呀的字眼!每個 人都是高貴的獨立個體,從人格特質上看,人人都是值得敬重的啊!』 思 :『愛愛說的與我心有戚戚焉!我的道德勇氣多麼希望用在像愛 愛這種人身上!好!讓我們換一個角色來談談各人的看法如何 ?』 愛 :『謝謝你們給我的鼓勵!我當努力扮演好愛愛的腳色!用心去對 待我身邊的人 事 物,我想思思一定希望知道:如果你是這個 人!當你的影子離開你時!你想再挽回呢?或是也就算了!?一 切都不強求!』 思 :『是的!貼心的愛愛!我正在思考這個問題呢!真窩心呀!我想假 如我是這個人!當我發現影子竟然不告而別,對我必是相當的 打擊,我應做自我的反省!看看問題出在那裡?我該不該前去 道歉?我疏忽了甚麼?有甚麼過失?先考慮好當我再見到影子時, 我應如何與他溝通?如果他不能理解我 原諒我 我想萬事不必 強求!也就任其自然吧!我是基於 [情 理 法]的立場來相待的! 樂樂 !你以為然否?』 樂 :『思思!你說的原是我想的!能勇敢的承認錯誤的人又能時時修 正自己的人,必能擔當國家的大任!而我,恐怕修養不足,會惱 羞成怒!找到影子時,先把他大大的訓一頓,基於我是他的主人 ,怎麼可以在我匆忙中撤我的腿?根本太情緒化了!既然這樣, 到不如甩掉這個包袱倒也自由 輕鬆 方便!我是不在乎面子 的!我在乎他是不是真的懂我!是不是全心的支持我!?如果 他看不懂我就不適合再留在我身邊做我的影子!彼此都是個 拖累!所以我願意由他決定去留!』 愛 :『有個性!好!這樣乾脆的人彼此也痛快!這一切都是基於對彼 此的尊重!凡事做到[無愧]才是我們每個人做人的基本態度! 世界本該是多采多姿的!只要本著[善]為出發點行事,求其 心安,一時的誤解都會被釋然的!』 典 範 思 :『我們曾聽過許多生動的共事典範故事!我們來試著分析一下, 為甚麼這些臣子對他的主子肯如此的忠心耿耿?例如: 1.愛國詩人 --- 屈原 2.搜孤救孤的 --- 程嬰 3.鞠躬盡瘁的 --- 諸葛亮 4.尊奉為關帝武神的 --- 關公 5.直言進諫的 --- 魏徵 6.精忠報國的 --- 岳飛 7.天地有正氣的 --- 文天祥 愛 :『我知道屈原就不像小黑子自動的脫離了他的主人!而是他的主 人 --- 楚懷王愚眛的先不要他了!而楚懷王是一個極平庸又 無主見的國君!為甚麼屈原對他還那麼的死心踏地呢?我想他 是一個秉性忠貞、從一不二的君子,他心中只有國家的利益!不 看自己的私利!因此他在極度的痛苦下,忍辱負重的苦待懷王 的回心轉意!在那個春秋時代!能從一而終的人是相當困難的 ;尤其屈原內心的忠義節氣被卡住了,懷王根本一無悔意!最後 有可能是被道家的人給點醒!接引他隨道而去!』 思 :『愛愛!你的分析很有說服力!屈原一生不事二主,忍辱負重完 全是為了公忠體國,為大局著想!也因此使我聯想起鞠躬盡瘁 的諸葛孔明來了!由於他是劉備三顧茅蘆請出山來共同為恢 復漢室而合作的伙伴!因此他與劉備在生活上與事業上都有密切的關 係與全心的投入!我們可以想像他倆共事時的默契了!正合乎前面談到的[雙贏互惠 效應!]呢! 』 $ 吾 想 故 吾 感 $ 道 義 樂 :『我對尊奉為關帝武神的關公感到好奇!從三國演義的故事中 將關公對劉備的忠心耿耿描繪得傳神極了!這是主僕之間可 貴的情義!自從在桃園三結義之後,關雲長將劉備的大小事看 作是自己的事!往往不顧自己的性命完成劉備托負的使命!當 他被曹操俘虜之後,他為了護衛劉備的二位夫人只好先投降; 曹操特別禮遇關公,但是他一心不事二主,對劉備的忠心始終 如一,最後過五關斬六將的護衛著二位夫人逃回來!可見主僕 之間能做到忠義的典範,最主要還是因劉備是一個仁德敦厚 的人啊!尤其因關公在華容道上放了曹操而要受軍法斬首時, 此刻正是考驗主子的時候了!劉備真也講道義!替關公說情! 孔明才饒了關公一命!』 思 :『關公和孔明都似劉備貼心的兄弟和朋友,但是關公往往傲上 而不忍下,雖忠於職守!卻不如孔明足智多謀!擔負得了重任 !這就是各人有不同的修養層次、和人格的特質!英明的主子! 一定得將屬下們擺對位子!才能讓各人發揮才能!心甘情願的跟他一輩子!』 愛 :『對呀!劉備足下有這麼多的忠臣,他派關公去守荊州,結果失了 荊州也送了命!看樣子劉備對關公的認識沒有孔明認識深刻!』 樂 :『總之!關公有勇無謀只似劉備的[膽]!而孔明卻是足智多謀補 充了劉備的[思想與智慧]!啊!我忽然想起一個既圓融又有親和力的 人更能作為我們與主子共事的典範!你們猜猜看,這個人是誰?』 愛 :『啊哈!--- 我想起來了!是不是劉備最心儀的 ---- 趙子龍!?』 樂 :『的確不錯!趙子龍可被劉備擺對了位子了!』 思 :『在歷史中我們讀到過 不少的典範!而我特別震撼且不可思議搜孤救孤的 --- 程嬰,當他 的恩主有難,為保全恩主趙氏的孤兒,竟將自己新生的兒子做 為代罪的羔羊!救出了趙武,並代為撫養成人;這樣忠義的臣子, 歷史上罕見!也足以做我們的典範!我們可想像他的恩主生前是如 何的善待過他了!』 樂 :『魏徵對唐太宗的直言不誨,彼此也必有相當深厚的感情基礎! 能認識到彼此的內心深處!魏徵才敢有如此的膽量直諫;唐太 宗才會有如此的雃量包容 接納!』 愛 :『啊!岳飛與明末鎮守山海關的名將袁崇喚的際遇就不同了!他們信心不移的為國家 盡心、 盡力、 盡忠是那麼的感人肺腑!遺憾的是他們沒有遇到 真正懂他又賞識他們的主子!以致遭到悲慘的命運!我認為他 們與屈原三個屬於真正扮演了國家民族的忠魂!完成了自我的 價值,成為從一而終 ,一心不事二主的典範!以致能在歷史上留芳千 古!他們忠貞愛國的情操,傳美百世,永垂不朽!』 思 :『從我們對這些忠臣與主子之間的認識與分析!我們發現有一 些共同點;那就是成功的忠臣必定與主子有過深厚的感情基 礎!彼此有過深交!如:劉備與孔明、關公、趙子龍;唐太宗與 魏徵;趙頓與程嬰、公孫杵臼;他們不是有感情就是有恩情;要 不然就是寄於共同的目標與事業!而失敗的忠臣遭到噩運!都因 他們的主子不了解、不信任他們!他們在共事前未能深交,奠定 相互信任與共事的基礎!由此可知!主僕之間的情誼是相當重要的啊!』 $ 吾 感 故 吾 行 $ { 起 而 行 的 點 子 } ▲ 給 領 導 者 ▲ 知 才 惜 用 在我屬下中,有那些人的個性是內斂的?那些是外放的?那些人可以做領導?那些人適合做 參謀?在自己的腦中先要有一棵[人脈調配]的樹,再將深入認識的屬下分層分類的列名在樹上 !經常拿出來看看!如對某人有新的認知,可以將他重新移位!不過最好初次的分類是經你問卷 的統計資料,比較客觀!但此份資料應屬於自己的祕密,不宜公開! 天 地 合 德 我的理想要像天一般的高,但是心中應明白,沒有忠心如地般屬下們配合,理想必然不能 落實,所以如何才能使他們信服於我?為同一個理想效命呢?首先我要做一個有德行的人!我的 言行要一致!其次我要讓他們感覺這是大家共同的理想,共創事業!每個人都是老闆!缺一不可 !各得其位!這正是共事的典範! 形 影 不 離 與我共事的屬下中必有真正與我同步的我們有溝通的管道,和共同的觀念!與相同的目標 !我們可真正稱得上是肩並肩形影不離的朋友;但是有一些道不同不相為謀的屬下,他們仍跟 著我;免為其難的與我同步,正如我的影子!拖累了他們,那麼我應如何善待這些委屈求全的人 呢?他們必定是站在黑暗中看我,自然會對我有負面的批評,我仍應將心比心的!心存感激的仁 慈相待,在生活上對他們多一份關注才是 ! 耐 住 寂 寞 身為團體中的領導往往不是眾星拱月,就是常被冷落在一旁,我要不在意他們疏離我!冷 落我;我也要時時警惕自己的耳朵不要被一些善於阿諛的人所迷惑了心竅,這時候我要耐得住 寂寞,我正可作一個旁觀者多看,多想,多學習;好讓我保持客觀、冷靜的態度去觀察人性的百 態以及思考一些管理上的問題! 與 有 榮 焉 當我的屬下能力比我強的時候,我應覺得有了得力的助手真是與有榮焉!我不必為他的 外放型的才能擔憂,我在鼓舞他的同時,我也多注意一下屬下中有沒有很優秀內歛型的人,如 有,我同時的、平等的器重他們,這樣可平衡他們的貢獻,不但讓兩種人都被我重視,也讓其他 人對我的作風感動而產生動力!如此一來我的信度也增厚了!也讓每一個人都有機會被受到重 視!同時外放型的屬下的亮度被分散了!他也比較沒有壓力!也不會因為怕我欠缺[有容乃大] 的肚量而不敢放膽去做! ▲ 給 被 領 導 者 ▲ 人 生 訣 擇 當我有心向上追求的時候,甚麼是我的訣擇?是名望?是金錢?是權勢?是貢獻?又或是一心 想無條件的奉獻,卻也不知從何著手?我知道有許多人貪心,甚麼都想要,結果一事無成,一敗 塗地!我要拿定主意!訣擇在某種的追求上!(無論是那一種訣擇都應當尊重它有追求的價值!) 同時也要先對該種的追求歷程有所認知!然後勇往直前! 老 莊 開 門 當自己與上司共同走在事業的巔峰之上時,我擔心我的上司會對我起戒心!怕我的能力 超過他,會有突變的可能!這時候,我有此自覺與警惕,是我懂得了人生的大道理!我應見好 就收!早一步去敲[老莊]的家門!學著[潛藏勿用]的[放下]學問,以免我的上司因疑惑我的忠 誠產生不安的妒嫉心態!我如及早遁入[老莊]的門內學習一些其他[無用之用]的愛好,可以 舒解雙方的壓力!我明白唯有我[放下],他才[放心]的道理! 退 二 進 三 當我為我的上司[掬躬盡瘁],總不希望會到[死而後已]的地步,我如能懂得功成身退的 道理,我就不致遭到不幸的遽變,留得青山在,不怕沒柴燒!所以要大方的把功勞全歸給我的 上司,想想要不是我上司的肚量大,肯用我的智慧做些貢獻,我如何將我的學問、才華施展出 來?所以我要抱著萬般感恩的心將功勞歸給重用我的上司!自己如肯及時的退二步,才有進三 步的可能!當然在我退在幕後時,並不是消極的甚麼事都不做,而是要為未來[進三]作好準備 ,應該比[退二]前更積極!只是我不能總執著在原來的定點上! 多 角 鏡 頭 在事業面臨春風得意的時候,我的為人處世要特別謙虛!往往會因自滿,自己的耳朵會聽 不見也聽不進忠言逆耳的話!也往往被名利燻心產生盲點!因此,我要小心謹慎自己的言行舉 止,試著跳出自己的角度,學著站在其他共事人的立場來檢視自己!將心比心的想我是他們的 話,是不是也會用這樣的眼光與態度來對待自己?那麼我必然會從多角度的鏡頭中明察到自己 的問題!做自我的調適! 有 難 同 當 當我的上司有難或事業上出了問題,我當義不容辭的為他效命;這時候最能見真誠的心, 彼此更有機會作深入的了解,也是我發揮才能,回饋上司知遇之恩的好機會,我不能錯過這個 時機!依據我的才能與特長幫他解危困;但是也應該在自己的能力範圍之內去幫他解決問題, 且記凡有關觸犯法律的事是不能替代或是妥協的! 功 成 不 居 當我的上司提拔我、重用我的時候,我在態度上要極度的謙虛,在工作上要絕對的盡心 、與忠心,尤其我的上司是如此的賞識我,信任我,多不容易啊!我應把成果與貢獻都誠誠懇懇 的歸功於他!抱著[功成不居]的心理,我能有機會將我的智慧與我的才能貢獻出來,造福人群, 才是我最大的幸運!試想世上有多少人懷才不遇的苦悶了一生,也不得伸展自己的志向與抱負 ! 負 負 得 正 當我的上司與我為某件事的觀點不同而起爭執的時候,往往上司永遠是對的!我的心裡一 定非常氣憤或很無辜!尤其我不希望他走冤枉路,所以我要據理力爭!可是我往往因此被上司 誤解,從此不被上司器重!現在我明白了!我應懂得負負才有機會得正的道理!畢竟他是我的上 司,我是應該尊重他的想法,照著他的話去做!縱然走了冤枉路!還是有機會達到目的!在這個 過程中上司必定會反芻我說過的話以及我的捷徑之法!也或許在我配合他的過程中發現我的 上司的確是比我有經驗又有學問!從此我更信服他了! $ 吾 行 故 聯 讀 $ 1. 大自然的簫聲 (漫畫) 蔡志忠 漫畫 時報文化 2. 莊 子 莊 子 智揚出版 3. 三國演義 羅貫中 著 三人行 4. 中國宰相的智慧 黃柏松 編 名人出版 5. 浮士德 歌 德 著 水牛出版 6. 饗 宴 柏拉圖 著 • 請你從古人的智慧中去應驗本章的精神吧! • |