從「人間四月天」到「橘子紅了」

陸達誠

公視繼去年「人間四月天」推出「橘子紅了」新戲，後者的成功程度不亞於前劇。

由於其中二位主角：周迅和黃磊再次聯手合作，使兩劇有些連續關係，因此可以略作比較。

籍此比較多少可見現代國人的藝文心態，及情感教育的重要。

有一位詩人在今年暑假的文學課程中提到他的十八歲的女兒被「橘子紅了」迷住，以致每天八點必向電視報到，緊張地追隨劇中每一情節，使他不得不亦跟進，看了其中數集。

這樣的少女、少男一定還有許多，並且一定尚有很多成年觀眾亦天天向公視報到，為看這部較有看頭的連續劇，一解夏日的炎熱，獲得幾些清涼，使今年的七、八月好過一些。

「人間四月天」是徐志摩的故事，這位名詩人周旋在三個女子中間，三個女子各有千秋，雖然只有第二和第三個贏得過詩人的心，後者愛她們愛得死去活來，結果一個跑掉了，因為不屑為二房，也不願傷害在第二次懷孕中的徐夫人，毅然回國。

這種清明和果斷並不影嚮她的溫柔婉約，不但叫徐志摩迷得一再苦求她：

「許我一個未來」，也吸引了成千上萬的觀眾，無法離開電視上透現的徽徽。當然徐志摩本人以及他的分身黃磊應當也是該劇的大賣點。黃磊投入了徐志摩的靈魂中，活龍活現地叫徐志摩再次回到人間。

「人間四月天」使周迅和黃磊成了偶像，引發及滿足了眾多觀眾對美的祈嚮，暫時擺脫倫理的考量，以及與事實的差距。

藝術是可以重覆解讀，甚至顛覆原作者的觀點。

由此可見，「人間四月天」的導演丁亞民先生是非常成功的詮釋者。他把徐志摩變成現代人心儀的人物，使人樂視不疲。

「橘子紅了」還在上演中，不能遽下斷語。但就已播的十集看，略見端倪。

該劇導演是大陸人李少紅，最近來過台灣。她繼承丁亞民的節奏，把琦君的短篇小說活潑的立体起來。周迅與黃磊又出現了。周迅是原版，增加了的歲月並不明顯，一樣清純美麗。

黃磊理了短髮更顯年輕，較演徐志摩時少了些學究氣息，但他的真摯一點不減，與當日的徽徽、今日的秀禾愛得深刻而含蓄，還是徐志摩哲學的翻版。

周迅絕對鎖定的愛人是這位六爺，不過由於愛者已有女友，她毅然棄身於她原本沒感覺的大爺。她的機智、靈活使一場不適合的婚姻能夠勉強度過一段困難時期。

故事的結局好像是悲劇，但不影嚮周迅的形象。這二劇將成為周迅和黃磊的代表作，大概是無爭議性的。也可預見這二位演員如果再次得到好的導演選拔、再演好的劇本，前途一片光明。

為何要在報會的報刊上討論這二個電視劇呢？是否它們有神聖訊息，或者有可為教友取法之處？

筆者認為信仰不應只在牆內迴旋，而應開向我們生活其中的世界，關切善和真，但也不忽略美。因為天主創造的美是天主自身的反映，透過美，我們會了解創造美的天主。而美與情感教育是全人教育不可或缺的部份。好的情感生活使人內在地成長及幸福，而好的藝術能使人更完整自己，統一自己的生命，能活更真實的信仰