|
禁不如放
* 對於某事的深入瞭解，可以增加對該事的不良方面的容忍性 *
在家庭、學校中，孩子們往往生活在"禁"的教育法則裏，什麼事都是： 不准這樣！ 不准那樣！ 不許打人！ 不許說慌！ 不可以買這個！ 不可以吃那個！ 不應該…… 不能夠…… "不可以"太多了！ 於是等這些被禁習慣了的孩子長大了，自己也變成了父母，變成了老師，擔任起行政主管等職務時，他們對待下面的人，對待自己的親人，也自然又習慣成傳統的用…… 不准這樣！ 不可那樣！ 不應…… 你如不聽話，就要受到處罰，你如果跟別人不一樣，應得到最糟的惡果。 事實上，一個家不能沒有家規，一個學校不能沒有校規，一個國家不能沒有法律。我們不能為個人的自由，而忽視該有的約束。 但是，重要的卻是--我們如何才能讓孩子明白，"家規"對維護家庭有什麼效用？ "校規"對整個學校管理上有什麼重要性？"法律"對國家安全的保障，有什麼重大的意義？如先讓他們得到整體的概念，以及個人與團體之間的關係和利害，而產生"自覺"；那才不致受到"禁"的壓力，才能主動地遵循原則去走，去做。 因此我們如能先讓孩子們明白"禁"和"放"的意義跟區別，是學習"放"的第一步。"禁"是代表著沒有"情"可說的，不可以就是不可以，沒有例外，沒有通融，一切照規定去做，如有人違反了，就會殘害群體、社會以致國家，所以非"禁"不可。例如：公共場所禁止抽煙，交通要道禁止停車，軍事重地禁止閒人出入……諸如此類的事，不解釋也能懂得其中利害，大家都樂意而又自然的遵守。 但"放"呢！卻正相反，它代表著講"情"講"理"的，在事情沒發生以前，先把正、反兩面的"理"都說出來，攤開來，讓他們看個明白，瞭解事實真象和利害，而由自己作決定，選擇一條自認為合情合理的路來走，讓他們從嘗試中學習，從錯誤中發現、分辨，從開放中學習成長，因而獲得真理。 因為真理必須要靠"行為的實踐"才能讓人們看見又心服口服啊！所以只有喚醒人類的自覺，才能夠自救。這是在"禁"的教育措施下，永遠看不見辦不到的。唯有用"放"的教育方式，方能還人類的本性，綻開自由的花朵，走向民主的道路。 如果我們仍不肯放棄"禁"的韁繩，在生活方面，如 : 禁止女學生跟男學生交談，禁止學生穿奇裝異服，禁止女學生留長髮，男學生蓄髮留鬍；如不遵守就用記過、開除來管理學生。在生活管理上，如果家長和教師們都仍以"禁"作為認真嚴格管理的唯一方法，必然會產生許多困擾，以及意想不到的問題，用現代人眼光來看，男女學生在一起交談，原本是自然又正常的，難道說了話就會有問題嗎？如有問題，也很可能就因為過去一直"禁"慣了，所以一旦"放"反會出問題。原因在他們根本不懂如何與異性正常的交往 如果家長和老師們能在他們適當的年齡和時候作正確的輔導，瞭解並把握基本的交往原則，並不約束他們，不用x的字眼與眼光去助長他們的反抗與好奇心理，這樣才是成功的開放教育。 也有許多學生，自我意識較強，對學校規定的髮型不能接受，因為"愛美"是人的天性，對某些學生，"愛美"特別敏感，覺得剪短的頭髮很醜，走不出去。但學校總用"禁"的方式要學生要求一律劃一,一味的服從，因而傷害了他們的自尊心而不顧一切的反抗了。 可惜的是，同學與老師都不能諒解他們，從不肯站在他們的年齡和心理去瞭解他們，只知他們不服從校規，誤認他們喜歡搗蛋，往往鬧得不可收拾。 其實這些學生，我們同情他們是"感情型""藝術型"的孩子，也屬於追求自我表現的孩子，只是比較不適合群體生活罷了。但是他們並不就是有"罪"的學生；學校有這種學生是正常的，也是逢他們這種愛美年齡必有的反抗時期，但是卻往往遭到最不諒解的待遇，當然他們是值得同情的。 如果我們站在輔導的立場，讓他們能有機會在團體中看見自己，主動發現自己在團體中格格不入，而又讓他們保有自尊和尊重，發現自己的重要，用一種團體的榮譽感去敲響心靈，喚醒他們的自覺。 當他們有了選擇的自由，必然反抗的心理就不會如此強烈了，也樂意尊重別人了。 由此我們瞭解一個事實，那就是：從我們這一代起，不能再處處用"禁"的法則來控制下一代人的生活了。我們應坦誠地、善意地、客觀地把各種美好的、不同的、惡劣的生活方式都擺出來，攤開來，讓大家認識、比較，由他們自己去選擇。 用這個"開放"的教育方式，民主才能真正的生根，而自尊才不會受到傷害。 如果說我們每一個人、每個家庭、學校、機關、團體等再一味的用"禁"來約束孩子、學生、下屬，民族的自覺就永難喚醒！ 我們又如何站穩民主、自由的立場呢！ 現在正逢國勢最艱困的時候，政府卻打開了自由通向國外的國窗，讓有意出國觀光的、移民的，都可以自由的選擇，不再受限制。這一件措施，的確如自由的鍾敲響了每個人的心靈，驚醒了全國同胞，反而認清了什麼是自由、民主和專制集權？在大家得到了自由時，必然會冷靜又回過頭來加以選擇與比較，因而發現自己所居住的環境是那麼安定、繁榮、國富、民強，再也不可能找到一個比這裏更美好又安全的國土了。 所以我們確信，只有真正接受開放的教育後，才會真正懂得什麼時候該禁止自己；在什麼情況下可以開放自己；更學會了如何把握自己，保護自己；提醒自己時時掌好"舵"向正確的目標前進，不但保衛了自己，同時也鞏固了自己的家庭、學校與國家。 一九七九 民國六十八年十二月十日 原載--"國語日報"家庭
--良朋益友*點石成金-- 談衛那的作品，不僅僅是令人會心的笑而已，它們啟發了我；在觀念上，做人做事上始終是我的良師益友。 徐喜美（摯友）在耕莘文教院
|